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Foi com estas palavras que o primeiro-ministro Viktor Orbán comentou, no final de julho, em Tusványos, a proibição de entrada no país da banda irlandesa Kneecap, decretada pelo governo húngaro.
A proibição foi a última etapa de uma disputa que durou semanas, com várias figuras públicas húngaras a manifestarem-se contra o concerto da banda na ilha antes de a decisão ser tomada.
O Conjunto Nacional de Dança Húngara foi o primeiro a anunciar que só atuaria no Sziget se os Kneecap não o fizessem. Seguiram-se artistas húngaros como Gábor Presser, Pál Mácsai, György Spiró e János Gálvölgyi a criticar a presença do trio irlandês no festival.
Também o presidente da Câmara de Óbuda, Mazsihisz, manifestou a sua desaprovação em relação ao espetáculo.
O argumento foi semelhante em todos os casos: os manifestantes não queriam que um grupo antissemita e incitador fosse autorizado a atuar no festival de música mais importante da Hungria – ou mesmo em qualquer palco húngaro.
A este respeito, Sziget manteve-se na linha da frente ao tentar defender a atuação de Kneecap durante o máximo de tempo possível.
A posição dos organizadores sobre o assunto foi condenar o discurso de ódio, garantindo que todos os artistas têm direito à expressão artística.
Um comunicado do Sziget refere também que têm estado em estreito contacto com os membros do Kneecap durante os protestos, que lhes garantiram que o espetáculo não violará a lei húngara nem os princípios do Sziget.
Para compreender esta tempestade invulgar, há duas questões a considerar. A primeira é, são os Kneecap de facto antissemitas? A outra é saber até que ponto um artista pode reivindicar a sua liberdade artística e onde é que a linha já não pode ser ultrapassada na cultura pop mainstream sem evitar um boicote.
Kneecap são antissemitas?
A resposta dos Kneecap à primeira pergunta é não, não são antissemitas porque não se pronunciam regularmente contra o povo judeu, mas sim contra a guerra de Israel em Gaza (e em defesa do povo palestiniano).
No entanto, fazem-no de uma forma bastante extrema, uma vez que, atualmente, é prática corrente os rappers criticarem Israel e acusarem-no de genocídio durante os seus concertos.
Por exemplo, no festival Best Kept Secret, nos Países Baixos, em junho deste ano, na sessão de pré-espetáculo abordaram o genocídio israelita e a forma como os meios de comunicação ocidentais encobriam o assunto, adotando sem qualquer crítica os números da organização terrorista Hamas sobre o número de vítimas de uma guerra sem dúvida sangrenta e brutal.
No festival Coachella deste ano, foi feita uma projeção semelhante, mas acrescentaram mesmo ao texto que o governo dos EUA financia a guerra de Israel. O concerto causou um grande alarido e chamou a atenção para a banda, apesar de não ter sido a sua ação mais escandalosa.
O cantor Mo Chara também teve de ser julgado em Londres por acusações de terrorismo por ter agitado a bandeira do Hezbollah e gritado “up Hamas, up Hezbollah” num concerto dos Kneecap em novembro passado.
O apoio ostensivo a organizações terroristas é também uma infração penal no Reino Unido, mas Mo Chara foi colocado em liberdade condicional em junho, pelo menos até 20 de agosto, data em que deverá comparecer novamente em tribunal.
Este caso também se tornou um escândalo, ao qual o grupo Kneecap respondeu, numa publicação, onde afirmam que “não apoiam, nem nunca apoiaram, o Hezbollah e o Hamas e condenam todos os ataques que provoquem vítimas civis.”
De acordo com os rappers, as imagens do concerto de novembro passado foram deliberadamente retiradas do contexto para poderem ser usadas como arma contra os Kneecap, embora a banda não esteja a incitar ninguém à violência. Na mensagem, o trio chega a dizer que a sua mensagem “é de amor, aceitação e esperança.”
Quer acreditemos naqueles que acusam os Kneecap de antissemitismo, ou na banda que se afirma como um prenúncio de amor, parece certo que os Kneecap não se sentem de todo ofendidos com os escândalos que regularmente rebentam à sua volta.
É por causa desses escândalos que a banda recebe muito mais atenção do aquela que receberia se concentrasse as suas atuações nas alterações climáticas.
E também é claro que este papel político é absolutamente natural para a banda de Belfast, que tem sido uma defensora vocal da independência irlandesa desde o início, e até tomou o seu nome emprestado do IRA. O nome significa “disparar sobre o joelho”, procedimento normal no Exército Republicano Irlandês que lutava pela secessão do Reino Unido.
O que é que se enquadra na licença artística?
Apesar do processo judicial e dos escândalos, os Kneecap não recuaram. Atacam Israel com o mesmo fervor de sempre e os festivais e locais de concertos têm de decidir se os convidam a atuar ou não. Isto leva-nos à segunda questão que levantámos anteriormente: o que é que ainda está dentro da liberdade artística e o que já não está?
De acordo com os formadores de opinião húngaros – mencionados no início deste artigo – e com o Governo húngaro, Kneecap está a ultrapassar os limites, porque o antissemitismo e o incitamento não podem ser protegidos pela liberdade artística ou pela liberdade de expressão.
Vários organizadores de concertos tomaram uma posição semelhante, cancelando os concertos da banda em Hamburgo, Berlim, Colónia e Plymouth, bem como vários festivais, na sequência do escândalo de Coachella.
Mas esta opinião é claramente minoritária na indústria musical. A maioria dos festivais e salas de espetáculo considerou que a postura dos Kneecap está dentro dos limites da liberdade artística. Nada o prova melhor do que o facto de a banda ainda ter mais de quarenta concertos agendados para este ano.
Recentemente, atuaram na Polónia e a digressão continua na Suécia, Noruega e Finlândia. Mas também tocarão no Reino Unido, França, Bélgica, Holanda e Estados Unidos ainda este ano.
A banda tinha agendado um concerto em Viena no dia 1 de setembro, mas na sexta-feira, o concerto foi cancelado pelos organizadores por questões de segurança. A banda comentou que a decisão não estava nas suas mãos e que o cancelamento era apenas mais uma tentativa de silenciar aqueles que querem sensibilizar para o genocídio contra os palestinianos.
Na sua publicação na rede social X, a banda nomeia (e manda para o inferno) um político do Partido da Liberdade austríaco, Leo Lugner, que ameaçou processar o local do concerto se os Kneecap fossem autorizados a atuar.
Cada vez mais política nos eventos musicais
O diretor do festival, Tamás Kádár, considerou a proibição de Kneecap uma medida sem precedentes, desnecessária e lamentável, que irá prejudicar o Sziget e a imagem internacional da Hungria.
Kádár disse à Euronews, durante uma conferência de imprensa no Dia Zero, que muitos na cena pop estavam profundamente chocados com o que tinha acontecido, e que acreditava que a questão ia muito para além dos Kneecap. “Penso que isto não tem a ver com a banda, mas com a atitude do mundo em relação à cultura em geral, ou a atitude da política em relação à cultura. Ou melhor, o facto de, nos últimos tempos, a política e a guerra terem entrado na vida cultural do dia a dia. E parece que nem todos os políticos sabem o que fazer com isso”, disse.
A política também se infiltrou nos festivais húngaros este verão, com o público a entoar a rima (em húngaro) “Fidesz sujo” em frente a muitos palcos.
Também nos festivais da Europa Ocidental, a posição pró-Palestina está a ganhar força e, juntamente com muitos crucificadores estrangeiros, chegou ao Sziget: no primeiro dia do festival, uma bandeira da Palestina Livre foi vista no meio da multidão durante um grande concerto do grupo feminino coreano Kiss of Life.
